अष्टोत्तरशतनाम सिद्धि का आधार ।। ashtottarshatnam siddhi ka adhar

आज का हमारा विषय है अष्टोत्तरशतनाम स्तोत्र यह स्तोत्र नही अपितु भैरव सिद्धि का मूल आधार है । यह भी कह सकते है की इसके बिना बाबा की सिद्धि कठिन होती है । मूल मंत्र को इस पाठ के साथ मिला कर करने से कठिन से कठिन कार्य में सफलता प्राप्त होती है । इस पाठ को करने से धन और यश लाभ प्राप्त होता है। भगवान श्री बटुकनाथ जी गुरु रूप धारण कर लेते है । ११००० पाठ करने से इस पाठ की सिद्धि हो जाती है । इतना अवस्य ध्यान रखें की उच्चारण शुद्ध होना चाहिए । यदि आपके पास कोई मार्ग दर्शक है तो उसके संरक्षण में करें । मार्ग दर्शन पूर्ण रूप से बाबा की सेवा पूजा और सिद्धि का ज्ञाता होना चाहिए । इस पाठ को सिद्ध करने के लिए मुख्य समय है, कृष्ण पक्ष की रात्रि व्यापिनी अष्टमी से इस पाठ को प्रारम्भ करें और २१ दिन में अंदर में इसे ११००० की संख्या में करके पूर्णा हुति करें तदोपरान्त दैनिक रूप से पाठ करते रहने से साधक सिद्धि को प्राप्त करता है । इस पाठ को जप और न्यास मुद्रा के साथ करने से साधक कई प्रकार की सिद्धियों को अपने वश में कर लेता है । वह जो सोचता है समय उसके अनुरूप हो जाता है । यह पढ़ने के बाद एक कल्पना लगता है की ऐसा कैसे हो सकता है पर यह एक अटल सत्य है । जिसमें कोई संदेह नहीं है । एक बार बाबा की भक्ति में आप लीन हो गये तो बाबा हर प्रकार के दुःखों का नाश कर सुख, समृद्धि, धन, वैभव, सौन्दर्य, निरोगी काया, कुटुम्ब की रक्षा और वृद्धि प्रदान करते है ।

तान्त्रिक क्रिया का परिहार
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यदि किसी तान्त्रिक ने किसी के ऊपर तन्त्र क्रिया किया है ।
या किसी स्थान पे अरिष्ट बाधा का दोष है । या राहु, केतु,शनि की ग्रह पीड़ा से परेशान है तो अष्टोत्तरशतनाम का पाठ भैरव सप्ताह में करें कृष्ण पक्ष की रात्रि व्यापिनी अष्टमी से रात्रि व्यापिनी चतुर्दशी तक प्रति दिन १०० पाठ करें । हर १० पाठ के बाद एक माला जप करें और उसके बाद घी और सरसों के दाने को मिला के १०८ आहुति हवन करें । ११ बार तर्पण करें । १ बार मार्जन । इस प्रकार आपका अनुष्ठान पूरा होगा । और नित्य प्रति यथा शक्ति जप पाठ करते रहने से सुख शान्ति और वृद्धि का वास होगा ।

पाठ करने की विधि
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सर्व प्रथम स्नान करके सफेद या पीला रंग छोड़ किसी भी रंगीन वस्त्र में खास कर काला , लाल , नीला वस्त्र धारण कर दक्षिणाभिमुख बैठ कर बाबा के मूल मंत्र को बढ़ के आचमन करें ।
फिर हाँथ में जल लें और  ११ बार मन्त्र पढ़ कर जल को चारो चारो तरफ अभिसिंचित कर लें । इसके बाद विनियोगः करें फिर न्यास करें । न्यास के बाद बाबा का ध्यान करें । ध्यान के बाद पाठ करें । यदि आप १ से अधिक पाठ के लिए बैठे हैं तो विनियोगः और न्यास ध्यान मात्र प्रारम्भ में किया जायेगा , उसके बाद पाठ का १४ श्लोक ही पाठ किया जायेगा उसी की आवृत्ति करते रहना है जब आपका अन्तिम पाठ हो तब फल श्रुति १ बार पढ़नी है । यह क्रम है । परन्तु यदि आपको बीच में मलया मूत्र  के लिए उठना पड़े तो  मल के बाद स्नान और मूत्र के बाद गुप्तांग प्रक्षालन करके पाठ के पहले का जितना क्रम बताया गया है वह पुनः करना पड़ेगा खास कर मल जाने के बाद ।।

अष्टोत्तरशतनाम पाठ
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विनियोगः
बटुकभैरवस्तोत्रमन्त्रस्य बृहदारण्यक ऋषिः अनुष्टुप्छन्द: श्रीमदापदुद्धारक-बटुकभैरवो देवता वं बीजं ह्रीं बटुकाय इति शक्ति: प्रणवः कीलकं ममाभीष्टसिद्धयर्थे पाठे विनियोगः ।

  अथ ऋष्यादिन्यास:
बृहदारण्यकऋषये नमः    - शिरसि
अनिष्टुप्छन्दसे  नमः         - मुखे
बं बीजाय नमः                - गुह्ये
ह्रीं बटुकायेति शक्तये नमः - पादयो:
ॐ कीलकाय नमः           - नाभौ
विनियोगाय नमः             - सर्वाङ्गे

आथ करन्यास:
ॐ ह्रां वां   - अङ्गुष्ठाभ्यां नमः
ॐ ह्रीं वीं   - तर्जनीभ्यां नमः
ॐ ह्रूं  वूं    - मध्यमाभ्यां नमः
ॐ ह्रैं  वैं    - अनामिकाभ्यां
ॐ ह्रौं वौं   - कनिष्काभ्यां नमः
ॐ ह्रः वः   - करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः

आथ ह्रदयादिषडङ्गन्यास:
ॐ ह्रां वां हृदयाय नमः
ॐ ह्रीं वीं शिरसे स्वाहा
ॐ ह्रूं वूं   शिखायै वषट्
ॐ ह्रैं वैं   कवचाय हुम्
ॐ ह्रौं वौं नेत्रत्रयाय वौषट्
ॐ ह्रः वः अस्त्राय फट्

मूल पाठ -
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ॐ ह्रीं भैरवो भूतनाथश्च भूतात्मा भूतभावन:।

क्षेत्रज्ञ:  क्षेत्रपालश्च   क्षेत्रद   क्षत्रियो विराट् ॥ १॥

श्मशानवासी मांसाशी  खर्पराशी स्मरान्तक:  ।

रक्तप: पानप: सिद्ध:    सिद्धिद: सिद्धसेवितः ॥२॥

कंकालः कालशमन:    कलाकाष्ठातनु: कवि:।

त्रिनेत्रो बहुनेत्रश्च     तथा पिङ्गललोचन:      ॥ ३॥

शूलपाणि: खड्गपाणि:     कंकाली धूम्रलोचनः।

अभीरुः भैरवीनाथो       भूतपो योगिनीपतिः ॥ ४॥

धनदोऽधनहारी च       धनवान् प्रतिभानवान् ।

नागहारो नागपाशो     व्योमकेशः कपालभृत् ॥५॥

कालः कपालमाली च    कमनीयः कलानिधिः।

त्रिलोचनो     ज्वलन्नेत्रस्त्रिशिखिः च त्रिलोकपः ॥६॥

त्रिनेत्रतनयो   डिम्भः शान्त:  शान्तजानः प्रियः।

बटुको       बहुवेषश्च        खट्वाङ्गवरधारकः ॥७॥

भूताध्यक्षः       पशुपतिः भिक्षुकः  परिचारकः।

धूर्तो    दिगम्बरः शौरिर्हरिणः   पाण्डुलोचनः ॥८॥

प्रशान्तः    शान्तिदः   शुद्धः  शंकरः प्रियबान्धवः।

अष्टमूर्तिनिधीशश्च         ज्ञानचक्षुस्तपोमयः ॥९॥

अष्टाधारः   षडाधारः   सर्पयुक्तः  शिखीसखा।

भूधरो   भूधराधीशो       भूपतिर्भूधरात्मजः ॥१०॥

कंकालधारी   मुण्डी च      नागयज्ञोपवीतकः।

जृम्भणो मोहनस्तम्भी  मारणः   क्षोभणस्तथा ॥ ११॥

शुद्धो नीलाञ्जनः प्रख्यो   दैत्यहा    मुण्डभूषितः।

बलिभुग्बलिभुंनाथो       बालोऽबालपराक्रमः ॥१२॥

सर्वापत्तारणो     दुर्गो          दुष्टभुतनिषेवितः।

कामी कलानिधिः कान्तः    कामिनीवशकृद्वशी ॥१३॥

जगद्रक्षाकरोऽनन्तो          मायामन्त्रौषधीमयः।

सर्वसिद्धिप्रदो वैद्यः प्रभर्विष्णुरितीव हि ह्रीं ॐ॥१४॥

फलश्रुतिपाठ -
अष्टोत्तरशतं नाम्ना भैरवस्य महात्मनः।
मया ते कथितं देवि रहस्यं सर्वकामदम्।।
य इदं पठति स्तोत्रं नामाष्टशतमुत्तमम्।
न तस्य दुरितं किञ्चिन्न रोगेभ्यो भयं भवेत्।।
न च मारीभयं किञ्चिन्न च भूतभयं क्वचित्।
न शत्रुभ्यो भयं किञ्चित् प्राप्नुयान्मानवः क्वचित्।।
पातकेभ्यो भयं नैव यः पठेत् स्तोत्रमुत्तमम्।
मारी भये राजभये तथा चौराग्निजे भये।।
औत्पातिके महाघोरे तथा दुःस्वप्नदर्शने।
बन्धने च तथा घोरे पठेत् स्तोत्रमनुत्तमम्।।
सर्वप्रशममायाति भयं भैरवकीर्तनात्।
एकादशसहस्रन्तु पुरश्चरणमुच्यते।।
यस्त्रिसंध्यं पठेद्देवि संवत्सरमतन्द्रितः।
स सिद्धिं पाप्नुयादिष्टां दुर्लभामपि मानवः।।
षण्मासं भुमिकामस्तु जपित्वा प्राप्नुयान्महीम्।
राजशत्रुविनाशार्थं पठेन्मासाष्टकं पुनः।।
रात्रौ वारत्रयं चैव नाशयत्येव शात्रवान्।
जपेन्मासत्रयं मर्त्यो राजान वशमानयेत्।।
धनार्थी च सुतार्थी च दारार्थी चापि मानवः।
पठेन्मासत्रयं देवि वारमेकं तथा निशि।।
धनंपुत्रं तथा दारान् प्राप्नुयान्नात्र संशयः।
रोगी रोगात् प्रमुच्येत बद्धो मुच्येत बन्धनात्।
भीतो भयात् प्रमुच्येत तत्तदापन्न आपदः।।
निगडैश्चापि बद्धो यः कारागृहनिपातितः।
श्रृंखलाबन्धनं प्राप्तः पठेच्चैव दिवानिशम्।।
यान् यान् समीहते कामाँस्ताँस्तानाप्नोति मानवः।
अप्रकाश्यं परं गुह्यं न देयं यस्य कस्यचित्।।
सुकुलीनाय शान्ताय ऋजव दम्भवर्जिते।
दद्यात् स्त्रोत्रमिदं पुण्यं सर्वकामफलप्रदम्।।
य इदं पठते नित्यं धनधान्यमवाप्नुयात्।
-------------ॐ ह्रीं बटुकाय ह्रीं ॐ---------------

सियार सिंघी को सिद्ध करने का तरीका

आज मैं आपको तन्त्र के एक प्रयोग रूपी सामग्री या वस्तु जो भी कहें उसके तरफ लेके चलता हूँ । जिसका नाम सियार सिंघी है । लोग इसको लेकर बहुत ही जिज्ञासु रहते हैं की आखिर ये है क्या और इसका प्रयोग क्या है ? इससे होता क्या है ? हमारे श्री बटुक जी के कुछ साधक भी इसके बारे में जिज्ञासु हुए की आखिर ये है क्या ? गूगल यू ट्यूब पर बहुतायत की मात्रा में लेख और चल चित्र पड़े है। की इसके माध्यम से आप करोड़ पती या कहे धन पती हो जायेंगे । क्या यह सत्य है तो हमें इसके सन्दर्भ में जानकारी चाहिए । फिर हमने भी कुछ लेख और चलचित्र देखा की कुछ लोग कह रहे की 1 लाख दीजिये सिद्ध करके देता हूँ । सिद्धि का माध्यम बताता हूँ । सियार के सर से निकाल के आपको देता हूँ वीडियो काल पे आप रहना आपके सामने सियार के सर से निकाल के सिद्ध करके आपको देता हूँ । सुन के बहुत दुख हुआ की इतना तुच्छता पे मनुष्य आ गया है तन्त्र का त भी नहीं आता और सीधे सिद्धि की बात कर रहे । सियार सिंघी मिल भी जाए तो इस प्रकार का प्रयोग करके आप कभी सिद्धि नहीं पा सकते और कभी किसी साधना सिद्धि का व्यापार नहीं होता वह स्वयं के प्रयोग के लिए होती है । बेंचने या बांटने के लिए नहीं । अब हम अपने विषय पे चलते है । विषय था सियार सिंघी तो सियार सिंघी शब्द से प्रतीत होता है की सींघ की बात हो रही जब की सियार के तो सींघ होती नहीं फिर किस सींघ की बात हो रही तो सियार के मस्तक के बीच में जहाँ और पशुओं के सींघ होती है उसके मध्य का भाग जो होता है वहाँ सियार सिंघी होती है जिसे सियार के मृत्यु के पश्चात निकाली जाती है । और इसमें सींघ होती है चालव के बराबर जिसे कुछ लोग दाँत भी कहते है । इसी कारण इसे सियार सिंघी कहते हैं । यह स्वेत या काले रंग की होती है या दोनों रंग भी हो सकती है । पर यह बहुत दुर्लभ चीज है ।

इसके लाभ, हानि  और नियम -
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● जिस भी कार्य या वस्तु की इच्छा है उसको साधक के तरफ   आकर्षित करती है ।
● जिस देवता को आप आराध्य मानते है उनका जप इसके समीप करें ये स्वतः सिद्ध हो जायेगी ।
● ध्यान दें देवता वैष्णव नहीं हो या आपके गुरु का जो आदेश उसके अनुसार करें । हमारे अनुसार 10 विद्या, श्री बटुक भैरवनाथ, 64 भैरव में कोई भी या शिव के समीप ही ये क्रिया करना श्रेयस्कर होगा ।
● स्पष्ट रूप से जान लें यह एक तान्त्रिक क्रिया है ।
● एक छोटी सी त्रुटि आपको लाभ से हानि के तरफ ले जाएगी ।
● जब यह मिले तो किसी भी भैरव या देवी के मन्दिर एक बार जरूर लेकर जायें क्यों की इसके साथ बाधायें भी आ सकती है ।
● एक बार यह सिद्ध हो गई तो आपके लिए कवच बन जाती है ।
● ऐसा भी नहीं है की सिद्ध होने के बाद स्वतः कार्य करेगी इसके लिए आपको अपने आराध्य की सेवा जप निरन्तर करते रहना है । तभी ये और शक्ति शाली बनेगी ।

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किसी भी दूरी को शीघ्र तय करने के लिए जिस प्रकार एक अच्छे वाहन का होना अनिवार्य है। उतना ही अनिवार्य होता है उसको चलाने वाला । इसी लिए सियार सिंघी वह वाहन का कार्य करेगी और आप को चालक बनना है । इष्ट की अभीष्ट भक्ति और जो भी कार्य करते है उसमे तन मन से जुटिये ।

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सियार सिंघी को किस प्रकार सिद्ध करके रखें
★ सियार सिंघी पे थोड़ा सा पवित्र जल लेकर अभिसिंचित कर दें । ध्यान रहे स्नान नही कराना ।
★ सर्व प्रथम एक पत्र लें अष्टधातु में किसी भी धातु का पत्र हो प्लेट या कटोरी की आकृति का उसमें भारी वाला सिंदूर रख दें ।
उसके बाद एक दीपक जला दें और उसके बाद सिंदूर पे सियार सिंघी विराजमान करें । उसके बाद धूपबत्ती से धूप दिखायें इसके बाद इत्र लगी रुई को सियार सिंघी के ऊपर फैला दें ।
फिर इस पात्र को किसी उच्च स्थान पे रख दें । जहाँ सबकी दृष्टि और हाँथ न पहुंचे । और स्थान वह हो जहाँ मध्य रात्रि में पूजन होता हो, फिर जब कोई भी महीने की भैरवाष्टमी आयेगी उससे अमावस्या तक का समय उस पूजन स्थल पर रहने से ये सिद्ध हो जाती है । इतना ध्यान रहे की यदि यह सिद्ध न हुई तो प्रेत सम्बंधित शक्तियाँ वहाँ स्थान बना लेती है । तो उस घर में धन हानि होगी । परिवार में कहल रहेगा । यदि लड़कियां व्याही गई तो वो अपने ससुराल में जा के भी परेशान रहेंगी । हम कह सकते है की उस सियार सिंघी को जो रखता है वो जिसको अत्यधिक मानता है उसके ऊपर भी इसका प्रभाव पड़ता है । इस प्रकार कई संकट आ सकते है । इस लिए साधना सिध्दि पे तन मन दोनों को लगा के ही करें । यदि साधक इस साधना को सही से कर ले गये तो इस प्रकार के समस्त सुख स्वतः आपकी तरफ माध्यम बन कर आने लगेंगे।
जय श्रीबटुकभैरवनाथ

कर्णपिशाचिनी साधना

कर्णपिशाचिनी साधना से निमित्त मेरे पास बहुत लोग आते है की! मैं इनकी साधना करता हूँ या करना चाहता हूँ । कर्णपिशाचिनी के नाम से ही अर्थ स्पष्ट है की साधक के कान में एक पिशाचिनी देवी आकर बोलती है । और अगर वो प्रशन्न हो गई तो साधक द्वारा प्रदब्त प्रश्न को स्पष्ट रूप से बता देती है । बस बात इतनी है की ये भविष्य को छोड़ सब कुछ बताने में सक्षम होती है । अब ये कौन होती है उसके बारे में बताता हूँ । ये भगवती की अवतार 10 महा विद्या की उपासना करते हुए जो स्त्री साधक शरीर छोड़ देती है, या कहें किसी कारण वश वो अकाल मृत्यु के कारण शरीर छोड़ती है तो मृत्यु के बाद भी, उनकी साधना करती है क्यों की अकाल मृत्यु के कारण उसे मुक्ति नहीं मिलती तो माता रानी उसे अपनी प्रचारक या दासी बना लेती है । जो साधक भगवती की उपासना करते हुए इनकी उपासना करते है । उससे ये प्रशन्न हो जाती है और उसके पास चली जाती है । फिर वह इनके द्वारा चमत्कार दिखाता है और सबका बीता कल बताने में सक्षम हो जाता है । तो इनके माध्यम से वह ख्याति और धन का संचय करने लगता है । आप लोगों ने एक चीज पे ध्यान दिया होगा कुछ ज्योतिषी बने रहते है और आपका बीता कल जो भी व्यतीत हुआ उसके बारे में बता देते है की नाम क्या है क्या खाया आदि पर भविष्य नही बता सकते । ऐसे ही पूरे देश में बहुत से लोग इस मार्ग की चाह में साधना में लगे दिखते है। कर्णपिशाचिनी देवी के दश प्रकार होते है । 1 - श्मसान वासिनी, 2 - पर्वत वासिनी ,3- वन वासिनी, 4- वट्वृक्ष वासिनी, 5- बिल्ववृक्ष वासिनी, 6 - भागवत या पुराण कथा  स्थल , 7- मल मूत्र स्थान, 8- देवी मन्दिर , 9- मछली विक्रय स्थल,10- अष्टवीर स्थान । इनका कोई भी प्रकार हो सब ही अपने में शक्ति शाली होती है । जैसा की मैं सदैव कहता हूँ की बिना गुरु मार्ग दर्शन के तंत्र के किसी भी मार्ग का अनुशरण न करें । क्यों की आपके लिए मृत्यु तुल्य या मृत्यु दाई हो सकता है । इस साधना के लिए आपके गुरु जो मन्त्र दें वह मंत्र लेकर, अष्ट मुद्रा होती है उनको दिखाना होता है । श्मसान या एकान्त में 8000 मंत्र जप करना होता है । इससे 21 दिन में देवी सिद्ध होने लगती है । कुछ ग्रंथों में प्राप्त होता है की अगर साधक का कोई देवी देवता रक्षक नहीं है तो उसको अंत समय में अपने साथ लेके जाती है । इस लिए सभी साधको को हम एक सलाह दे रहे की बिना योग्य जानकर के इस साधना के तरफ न जायें, और यदि कोई जानकर मिल भी जाए तो बिना किसी देवी देवता की सिध्दि के बिना इस मार्ग पर न जायें । आपको एक बात और स्पष्ट बता दूं कि ऐसा मैं क्यों कह रहा कर्णपिशाचिनी बहुत ही अच्छी है पर यदि कोई देव रक्षक नहीं हुआ तो इनके साथ 500 प्रेत रहते है जो आपको परेशान भी करेंगे और साधना भी सिद्ध नहीं होने देंगे । और अगर आपने सब सही कर लिया फिर आगे भी सावधानी से करें, क्यों की जब ये आती है तो पूंछती है की आप हमें किस रूप में स्विकार करेंगे । 1- जननी (माता), 2- भगनी ( बहन),3 - भार्या (पत्नी) अब साधक इनको देख के मोहित हो उठता है क्यों की ये इतनी सुन्दर दिखती है की वैसा धरती पे कोई नारी दिख ही नहीं सकती, इसके कारण पिशाचिनी विवाह कर लेती है और प्रतिदिन रात्रि में वह साधक के पास आती है । अब इसमें डर ये है की साधक फिर विवाह नहीं कर सकता अगर विवाह हो चुका है तो अपनी पत्नी को छू भी नहीं सकता, अगर छुआ तो भगवान ही मालिक है । इस लिए हमारी राय है मातृ भाव से ही साधना करनी चाहिए । इसके अतिरिक्त कुछ नहीं, माता के भाव से करने पर वो आपका माता की तरह ध्यान रखेंगी । 

बहुत से साधक कहते है हम कई वर्षों से साधना कर रहे कुछ नहीं हो रहा । तो आपको बता दें आपके मार्ग में गलती है या आप साधना के भाव से नही मात्र स्वार्थ के बारे सोचते हो की जल्दी हो जाए मैं करोड़ पति बन जाऊं ऐसे साधकों की कभी कोई साधना सिद्ध नहीं होती । साधनायें सदैव भाव की भूंखी होती है । 

अब मैं अपने श्रीबटुकनाथ जी के साधकों को बता दूं यदि आप बाबा की पूजा किसी और साधना को करने के लिए कर रहे तो ये साधना आप कर सकते हो ।

और यदि आप अपना आराध्य श्रीबटुकभैरवनाथ जी को मानते हो तो आप इस प्रकार की कोई भी साधना नहीं कर सकते क्यों की बाबा अपनी उपासना साधना के साथ किसी की भी साधना उपासना को स्वीकार नहीं करते वरना नाराज हो जाते है । क्यों की बाबा ब्रह्माण्ड के राजकुमार है उनके सामने आप किसी सिपाही की आराधना करोगे तो वो कैसे खु:श होंगे , वो नाराज हो जायेंगे ।  ऐसी बहुत सी घटनाओं के माध्यम से हमनें सीखा और जाना की भगवान शिव जितने बड़े सत्य हैं, उतना ही उनके बाल रूप भगवान श्री बटुकभैरवनाथ जी तन्त्र साधना के सबसे बड़े देवता है यह भी अटल सत्य हैं । इनसे तन्त्र में कोई मार्ग बंचित नहीं रहता सभी सिद्धियाँ स्वतः ही धीरे धीरे साधक को पकड़ लेती है । लाखों प्रेत बाबा की अगुवाई करते है ऐसे देवता को छोड़ किसी की साधना की जाय मैं इसकी राय किसी को नहीं देता । समूचा ब्रह्माण्ड जिनके चरणों में उनको छोड़ कोई सुख और कहाँ मिल सकता है । पर एक तांत्रिक होने के नाते मैं किसी को रोकने का अधिकारी नहीं हूँ की आप ये साधना न करो हमसे पूंछोगे तो मैं आपको बताऊंगा । मन में आया तो धीरे धीरे सभी साधनाओं के बारेमें लेख डालूंगा । पर मेरा अनुभव जो कहता है उसके दो चार शब्द प्रगट कर दिया । जय बटुकभैरवनाथ 

नवमुखी रुद्राक्ष श्रीबटुकभैरवनाथ का स्वरूप है

श्री बटुकभैरवनाथ का साक्षात प्रतिबिम्ब है नव मुखी रुद्राक्ष ।भक्त श्रीबटुकभैरवनाथ जी का प्रिय हो जाता है । मतलब भगवान श्री बटुक भैरवनाथ की असीम छाया उस साधक पे हो जाती है । भैरव साधक और भैरवनाथ की सिद्धि के इच्छुक के लिए यह रुद्राक्ष वरदान के सदृश्य आलोकित होता है । शास्त्र तो इसे साक्षात भैरवनाथ ही मानते है । तन्त्र ग्रंथ कहते है कि नाथ उपासक को इस रुद्राक्ष को अवश्य ही धारण करना चाहिए । इस रुद्राक्ष में बटुक भैरवनाथ या कहें 64 भैरव का वास होता है । इस लिए भैरवनाथ की सिद्धियाँ खिंची चली आती है । स्कन्द पुराण में तो नवमुखी रुद्राक्ष के लिए कहा गया है कि! यह रुद्राक्ष नही साक्षात भैरव (शिव) स्वरूप है । स्कन्द पुराण के अनुसार इस रुद्राक्ष को बांये हाँथ के बाजू में धारण करना चाहिए । और नव मुखी को धारण करने और नाथ साधना करने से शिव के समान बलवान हो जाता है । यहां शिव के समान बलवान का मतलब है! कि,  शिव सिद्धियों के जनक है, तो वह भगवान शिव के फल स्वरूप अनेकों सिद्धियों का स्वामी हो जाता है ।और मृत्यु के बाद शिव लोक को जाता है । कुछ जगहों पे प्रमाण यह भी मिलता है । भगवान भैरवनाथ बाम मार्ग के देवता है इस लिए नवमुखी बांये हाँथ में धारण किया जाता है । नव मुखी सबको नहीं धारण करना चाहिए । जो साधक भगवान श्री बटुक भैरवनाथ या भैरवनाथ के किसी भी रूप की साधना करते है, ये रुद्राक्ष मात्र उनके लिए है । इस रुद्राक्ष के धारण के बाद बाबा की रात्रि उपासना या साधना करना आवस्यक है । अब कुछ लोग कहेंगे कि हम भैरव उपासक या साधक नही है, तो क्या होगा? तो हम नहीं बता सकते क्या होगा । जो बाबा चाहेंगे वही होगा । महिलायें भी धारण कर सकती है, जो श्री बटुकनाथ की साधना करती है । इस रुद्राक्ष को किसी भैरव पीठ पर चढ़ा कर धारण करना चाहिए और किसी जानकार से इसके बारे में सम्यक ज्ञान ले के ही धारण करना चाहिए । इसकी प्रतिष्ठा बाबा श्री बटुकभैरवनाथ के मंत्रों से ही होती है । इस रुद्राक्ष को श्मशान जाकर वहाँ साधना करने से और सिद्ध हो जाता है । ये रुद्राक्ष नही सीधा वरदान है इसमें कोई संसय नहीं है , परन्तु इसे यदि धारण कर रहे है तो जरूर से जरूर किसी भैरव साधक से अवस्य जानकारी ले लें । और अपने बारे में बतायें और नियम जानें कि क्या - क्या है । अब नव मुखी में श्रेष्ठ कौन सा है ये जान लें ! उत्तरी (शिवमुखी) स्थान पे जो पर्वत है वहां के रुद्राक्ष श्रेष्ठ है । जैसे नेपाल हुआ । आज कल इंडोनेशिया से अधिक मात्रा में रुद्राक्ष आते है वह सही नहीं माने जाते । इसके बाद यह देखें कि जो रुद्राक्ष आपको प्राप्त हुआ है क्या वह असली है या नही! आज के समय में प्रत्येक समान में मिलावट या नकली आने लगा है । रुद्राक्ष भी इससे अछूता नहीं है इसमें तो सबसे अधिक नकली आता है । इससे सावधान रहें , नकली होंने पे कोई फल नहीं होगा । और सबसे हास्यपद यह है कि सर्टिफिकेट देते है उसके साथ में , यह सब छलावा है सावधान रहें । बिना किसी जानकार के मंहगे रुद्राक्ष न लें । यदि नव मुखी प्राप्त हो जाये तो सर्व प्रथम उसे शुद्ध गुनगुने सरसों के तेल में डाल दे 24 घंटे के लिए । इसके बाद धुल के प्रतिष्ठा प्रक्रिया प्रारम्भ करें "किसी भी जानकारी के लिए आप ईमेल कर सकते है । (ashwinitiwariy@gmail.com )  जय हो श्री बटुकभैरवनाथ की आपकी सर्वदा जय जय कार हो । जाय बटुकनाथ

श्री कृष्णजन्माष्टमी व्रत निर्णय

श्रीकृष्णजन्माष्टमी निर्णय - 2 सितम्बर 2018 रविवार को है । भगवान का जन्म रात्रि 12 बजे हुआ था । इसी लिए आज भी उसी समय भक्त उनका प्राकट्य उत्सव मनाते है । तंत्र शास्त्र में भगवान के उस जन्म समय को सिद्धियाँ प्राप्त करने का सबसे उत्तम समय कहा जाता है । तन्त्र शास्त्र में इसे कालरात्रि कहते है 12 से 3: 59 तक महारात्रि का ये समय जप हवन का सबसे अच्छा समय होता है । शैव+नाथ धर्मावलम्बि इसी समय को ग्रहण करते है क्यो भगवान शिव भैरव रूप में उस समय साधक के पास भ्रमण करते है । इसी लिए शैव धर्म जन्म बेला को ही ग्रहण करता है । वैष्णव धर्मावलम्बि इन सबको नही मानते वो कोई रात्रि साधना भी नहीं करते तंत्र से दूर रहते है इसी लिए वो उदया तिथि को ग्रहण करते है । जो की इस बार की जन्माष्टमी का विवरण इस प्रकार है - 2 सितम्बर 2018 रविवार उदया सप्तमी है और सप्तमी साम 5:18 पे समाप्त हो रही अष्टमी लग जा रही और दूसरे दिन सोमवार को दोपहर 3: 28 से समाप्त हो रही तो रात्रि 12 बजे रविवार को ही है ।। भगवान का जन्म नक्षत्र रोहिणी था वैसे जन्माष्टमी में नक्षत्र का कोई विशेष प्रभाव नही होता पर फिर भी बात कर लेते है । 2 सितम्बर 2018 रविवार को कृत्तिका नक्षत्र है जो कि देर साम 6:29 पे समाप्त हो रहा फिर रोहिणी लग रहा रोहिणी सोमवार को साम 5:34 पे समाप्त हो रहा । अब तिथि नक्षत्र का निर्णय देखें - 2 सितम्बर 2018 रविवार को ही रात्रि 12 बजे अष्टमी और रोहिणी नक्षत्र मिल रहा इस लिए शैव+नाथ धर्मावलम्बि 2 सितम्बर को ही जन्माष्टमी मनायेंगे । वैष्णों 3 सितम्बर को मनायेंगे जब कि रात्रि में न अष्टमी है न रोहिणी नक्षत्र पर वैष्णो धर्म मात्र उदया देखता है इस लिए वो 3 सितम्बर को मना रहे । विशेष - 2 सितम्बर को श्री कृष्ण जन्माष्टमी और भैरवाष्टमी साथ मे है और सबसे बड़ा की रविवार को है रविवार को भैरवाष्टमीव्रत सिद्ध काल हो जाती है उसमें जन्माष्टमी महासिद्ध काल योग बन रहा इस लिए बटुक साधक इसका पूर्ण लाभ उठा सकते है । जय बटुकनाथ

शीतला श्रावण सप्तमी व्रत

श्रावण सप्तमी निर्णय -  ४ अगस्त २०१८ को व्रत रहा जायेगा और ५ अगस्त २०१८ को प्रातः ०६:१२ तक अष्टमी है तब तक अर्घ और भेंट दे देना है ।
श्रावण कृष्ण सप्तमी व्रत कैसे रहें - उदया तिथि में सप्तमी होनी चाहिये और उस दिन व्रत का पालन करते हुए स्नान के बाद नीम के पेड़ को प्रणाम करना चाहिए और गुड़ मिश्रित जल वहाँ रख देना चाहिए । (ऐसी मान्यता है कि भगवती माँ शीतला की दो सहेली है फूला और देवका ये दोनों माता रानी का संचालन करती है और भगवती के चढ़े प्रसाद को आकार ग्रहण करती है । तांत्रिक मान्यता है कि जिसके यहाँ अछूत याकहें शुद्ध भोजन या पूजन नही प्राप्त होता उसके यहाँ ये दोनों कुपित हो जाती है और चेचक , सर्प दंश जैसी कुपित दृष्टि प्रदान करती है । इस लिए भगवती की पूजा थोड़ा करिये पर सही से करिये । इस प्रकार पूजन के बाद जब भगवती को अर्घ और प्रसाद दिया जाय तो अष्टमी होनी चाहिए क्यों कि माता रानी की सबसे प्रिय तिथि अष्टमी है ।  सप्तमी शीतला माता का व्रत है जिसे वंश के लिये रहा जाता है । इसे इसी लिए पुत्रदा व्रत कहा जाता है माँ शीतला को अर्घ और बलि बहुत प्रिय है । बलि का अर्थ - भोजन या आहार होता है और इसी लिए श्रावण कृष्ण सप्तमी में वंश रक्षा के लिए भक्त रूपी स्त्रियाँ भगवती को प्रसन्न करने के लिए मिट्टी के कलश में पल्लव, मीठा जल एवं चतुर्मुखी दीपक प्रदान करती हैं और साथ में पकवान बना कर भगवती को किसी शुद्ध जल वाले स्थान में अर्पित करती है ( पकवान का नियम लोक रीत से अलग - अलग पाया जाता है । इस लिए कोई भी रीत गलत नही है जिसके वंशज जैसी रीत लेके चले आये हों वही वो करें )। यदि कोई स्त्री मासिक धर्म या सूतक काल में है तो किसी स्वगोत्री पुत्रवती स्त्री के हाँथ से भगवती को भेंट प्रदान कर सकती हैं ।
ये व्रत वंश की रक्षा के लिए  सभी पुत्रवती स्त्रियों को रहना चाहिये । इसको रहने से भगवती अत्यन्त प्रसन्न होती है । जय माँ शीतला । जय बटुकभैरवनाथ

चन्द्र ग्रहण श्री बटुक साधना

दिनाँक २७-०७-२०१८ शुक्रवार को खग्रास चन्द्र ग्रहण लग रहा है। हम अपने आराध्य  बालरूप श्री बटुक भैरावनाथ जी के साधकों को बता दूं कि यह ग्रहण अत्यन्त महत्वपूर्ण है  भैरव साधना सिद्धि के लिये। बाबा के जिस भी मन्त्र का आप जप कर रहे हो उसी मन्त्र का सुबह से ग्रहण काल तक अधिकाधिक जप करिये फिर घृत से हवन करिये इससे आप अपने आराध्य के सन्निकट पहुँचने लगते है जिसे हम सिद्धि कहते है । कुछ लोग कभी पूजा नहीं करते केवल ग्रहण में कर लेते है और सोचते है सिद्धि हो जायेगी तो ये मात्र भ्रम है और कुछ नही सिद्धि के लिए जिस मन्त्र का आप अधिकाधिक जप करते है उसी के ही अनुष्ठान से कुछ मिल सकता है नहीं तो नहीं ।
मैंने ये भी सुना है कुछ लोग एक भ्रम फैलाते है चारो तरफ की ग्रहण में पूजा नहीं करना चाहिए । तो मैं आपको बता दूं कि उनको अज्ञानी मान कर उनके तरफ ध्यान नहीं देना चाहिए है । हाँ ग्रहण काल में मूर्ति पूजा नही होती न ही स्पर्श किया जाता है न ही दर्शन पर्दा लगा देना चाहिए नहीं तो मूर्ति प्राण खण्डित हो सकता है । ग्रहण काल में मात्र पाठ, जप, हवन का ही विधान है । ग्रहण काल में कुछ भी खाना पीना नहीं चाहिए नहीं तो आपके शरीर में विकार उत्पन्न होता है । शरीर रोगी हो जाता है। शिशु वृद्ध और रोगी के लिए यह नियम नही है । गर्भ धारण की हुई स्त्री को तो कदाचित कुछ न खाना पीना चाहिए और न ही कोई भी चीज कटनी चाहिये और न ही सोना चाहिए इसका सीधा प्रभाव गर्भ पर पड़ता है ।
विशेष - यह ग्रहण साधकों के लिए अत्यधिक महत्व पूर्ण है । कारण यह है कि यह मध्य रात्रि को पार नही कर रहा और लगभग पूरी मध्य रात्रि का भोग कर रहा है और तन्त्र मान्यता के आधार को देखें तो सिद्धि मध्य रात्रि में ही प्राप्त होती है । दूसरा सबसे बड़ा महत्व की आषाढ़ पूर्णिमा यानी गुरु पूर्णिमा है । जो कि अपने में स्वयं सिद्ध काल हो गया ।
ग्रहण काल का समय -
स्पर्श          -       रात्रि ११:४५
समील्लन   - मध्यरात्रि १२:५९
मध्य          - मध्यरात्रि ०१:५२
उन्नमीलन   - मध्यरात्रि ०२:४३
मोक्ष          - मध्यरात्रि ०३:४९
ग्रहण काल के आरम्भ में स्नान करके जप करें तदोपरांत हो सके तो घी से हवन फिर स्नान उसके बाद चन्द्रमा को अर्घ दे । श्री बं बटुकभैरवाय नमो नमः